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Chronologie de la période Jomon


  • 14500 AEC - 5000 AEC

    La phase naissante de la période Jomon, la plus ancienne poterie connue au monde fabriquée à cette époque.

  • c. 14500 avant notre ère - c. 300 avant notre ère

    Période Jomon au Japon.

  • 10000 avant notre ère

    L'ère glaciaire se termine et les ponts terrestres se retirent, laissant des groupes de personnes sur une île qui deviendra le Japon.

  • 5000 AEC - 3000 AEC

    La première phase de la période Jomon.

  • 3000 AEC - 1000 AEC

    La phase médiane de la période Jomon.

  • 1000 AEC - 300 AEC

    La phase tardive de la période Jomon, la riziculture et le travail des métaux sont introduits au Japon.

  • 300 avant notre ère

    La transition vers la période Yayoi.


La période Jomon (13 000 av. J.-C. à 400 av. J.-C.) 縄文時代

Habitation traditionnelle sur pilotis de l'époque Jomon


Style de maisons dans la période Jomon

SUJETS CLÉS
Début de l'architecture japonaise Période Jomon • La première période du Japon a duré d'environ 13000 avant JC à 300 avant JC. • Les habitations ont été construites directement sur un sol en terre battue avec une fondation en bois et un toit de chaume. • A l'intérieur de la maison, le sol peut avoir été creusé, c'est pourquoi les maisons de l'époque Jomon sont souvent appelées « habitations en fosse ». [1] Le musée a aussi reconstitué quelques « Maisons en fosse » de la période Jomon (13 000 - 300 av. J.-C.) et quelques maisons résidentielles de la période Edo avec une école de la période Meiji. [1] SUJETS CLÉS La période Jomon a duré d'environ 14 000 avant JC à 300 avant JC. Les premiers signes de civilisation et de modes de vie stables sont apparus vers 14 000 av. [1] La maison où se trouve au milieu de la période Jomon qui a été reproduite. [1] "Comment s'appelait le style des maisons à l'époque Jomon ?" demanda-t-il à Junpei. [1] Une sélection unique de belles images sur le thème "Le style de la maison à l'époque jomon". [1]

Les habitants du début de la période Jomon vivaient dans des maisons carrées, regroupées dans de petits villages, et produisaient une variété d'articles tels que des récipients de cuisine et de stockage en terre cuite marqués par des cordons, des paniers tressés, des aiguilles en os et des outils en pierre. [1] À l'époque préhistorique (de la période Jomon à la période Kofun), il y avait une habitation en fosse, une habitation en terrain plat et une maison de type plancher surélevé. [1] Naturellement, la prochaine étape est pour lui de quitter sa maison actuelle et de vivre dans sa maison à fosse arrière pendant des semaines, cuisinant et fabriquant ses propres vêtements d'époque Jomon. [1]

Sélection qualitative d'images plausibles sur les "maisons d'époque Jomon". [1] Les caractéristiques particulières incluent des fragments de Jomon et Yayoi, une pirogue Jomon et des reproductions de maisons de l'époque Yayoi, une véranda de salon de thé de l'époque Edo (avec une peinture murale pour permettre aux visiteurs d'imaginer la vue du jour), et un Maison à bateaux de l'époque Edo. [1]

SUJETS CLÉS SUJETS CLÉS SUJETS CLÉS SUJETS CLÉS Premiers témoignages de la poterie de l'époque Jomon. 900 avant JC Les gens de l'Asie du Sud-Est sont venus au Japon et sont maintenant appelés les Japonais. 300 avant JC Les Japonais s'installent dans les villages. 310 avant JC Les Japonais ont commencé la riziculture. 400 av. J.-C. En 400 av. J.-C., les Coréens et les Chinois enseignèrent aux Japonais comment fabriquer du métal. [1] Art japonais ancien, Japon pré-bouddhique, période Jomon pot Cerámica Jomon Final a 500 aC. Parce que le mot japonais pour le marquage du cordon est jomon, le terme Jomon est appliqué à la poterie elle-même, aux anciens Japonais qui l'ont fabriquée et à toute cette période de la préhistoire japonaise commençant avec l'invention de la poterie et se terminant seulement 10 000 ans plus tard. [1] Au milieu de la période Jomon, trois types différents de poterie ont émergé au fur et à mesure que l'art de la céramique progressait : la poterie Katsusaka des peuples montagnards du centre et de l'ouest du Japon, la poterie Umataka de la côte nord et la poterie Otamadai de la région. autour de la baie de Tokyo d'aujourd'hui. [1]

La culture Yayoi (300 avant JC à 250 après JC) a suivi la période Jomon et a introduit la riziculture organisée au Japon. [1] Yayoi partie 1 Yayoi partie 2 14 000 av. J.-C. 30 000 av. J.-C. Période Jomon/Yayoi Citations Période Jomon En 30 000 av. [1] « La période Jomon a duré d'environ av. 14 500 - environ 300 av. à environ 250 CE, précédée par la période Jomon et suivie par la période Kofun.[1] La culture du riz au Japon a commencé dans le nord de Kyushu (l'île principale la plus au sud du Japon) à la fin de la période Jomon (vers 300 avant JC), elle a été lentement adaptée à des climats plus froids à mesure que la culture se déplaçait vers le nord, atteignant les préfectures du nord-est (Tohoku Chiho, au nord-est de Tokyo) à la fin de la période Yayoi. (Certaines sources disent que le riz n'y est pas parvenu avant la période Heian, 794-1185 après JC). ] Au Japon, les plus anciens vestiges botaniques de dômes Le maïs à balai et le millet sétaire, l'orge et le riz datent entre les périodes Jomon moyen et supérieur, peuvent donc également indiquer une introduction précoce (pré-Yayoi) de cultures céréalières domestiquées de l'extérieur de l'archipel en tant que suppléments de subsistance mineurs ne signifiant pas un changement fondamental dans l'alimentation modèle. [1] Dans l'ouest du Japon, les colonies n'ont commencé à augmenter en taille qu'à partir du milieu jusqu'à la fin de la période Jomon. [1] Habitat en fosse aux toits de chaume d'écorce à Sannai Maruyama (Sannai Maruyama est une grande colonie de la période Jomon du début au milieu dans la préfecture d'Aomori au nord-est du Japon. [1]

4 250 cal BP ), mais aucun écart statistiquement significatif n'a été observé au cours de cet intervalle (5 000

4 000 cal BP) dans l'une des régions. [1] Plus précisément : 1) une tendance croissante vers la seconde moitié de la période du Jomon ancien 2) une baisse brutale de la transition vers le Jomon moyen 3) un maximum de population vers la seconde moitié du Jomon moyen 4) suivi à nouveau d'un forte baisse lors de la transition vers le Jômon tardif et 5) une deuxième montée et descente plus faibles pendant la partie médiane du Jômon tardif. [1] La période Jomon est généralement divisée en six époques différentes : les périodes Débutant, Initiale, Débutante, Moyenne, Tardive et Finale. [1] À la période finale, la culture de l'orge, du blé, du millet et du chanvre s'est développée et le mode de vie Jomon a diminué dans toute la région en 500 de notre ère. avec le néolithique. [1] La période Jomon est la première ère historique de l'histoire japonaise qui a commencé vers 14500 avant notre ère, coïncidant avec la période néolithique en Europe et en Asie, et s'est terminée vers 300 avant notre ère lorsque la période Yayoi a commencé. [1]

D'autres sources datent la période Jomon de 10 000 avant JC à 400 avant JC et la période Yayoi de 400 avant JC à 250 après JC. Des restes de poterie ont été trouvés sur des sites antiques pour ces deux périodes. [1] Les articles de poterie destinés à un usage quotidien ont été produits dans le style Sueki, ce qui était une énorme amélioration par rapport aux styles précédents utilisés dans les périodes Yayoi et Jomon car ils étaient faits d'argile bleu-vert, formés sur un tour de potier, et cuit dans un four à des températures d'environ 1 000 à 1 200 degrés Celsius, la même température que la poterie moderne est cuite. [1] Comme la poterie fabriquée pendant la période Jomon, la poterie Yayoi était également fabriquée en enroulant de l'argile, en lissant l'intérieur et l'extérieur, puis en la cuisant, mais les similitudes s'arrêtent là puisque la poterie Yayoi était plus fonctionnelle et moins poreuse. [1] Période Jomon, Yayoi et Ainu Période Jomon Jomon signifie « à motif de corde » ou « à cordon » en japonais. [1] Même si le travail des métaux a été introduit à la fin de la période Jomon, le peuple Yayoi a d'abord continué à utiliser des outils et des objets en pierre. [1] Le nom Yayoi vient du quartier de Tokyo où les premiers artefacts associés à cette période ont été découverts en 1884 de notre ère. Au cours de cette période, la riziculture et la métallurgie progressent après leur introduction à la fin de la période Jomon. [1] Inévitablement, ce système très productif d'agriculture intensive a déclenché une explosion démographique immédiate à Kyushu, où les archéologues ont identifié beaucoup plus de sites Yayoi que de sites Jomon, même si la période Jomon a duré 14 fois plus longtemps. [1] « Pendant la période Jomon, ils avaient bien sûr le stress de devoir trouver de la nourriture tous les jours, mais c'était peut-être la dernière fois dans l'histoire que la société au Japon était vraiment paisible. [1] La période Jomon a duré d'environ 13000 avant JC à 300 avant JC. Les habitants du Japon à cette époque étaient principalement des cueilleurs, des pêcheurs et des chasseurs. [1] Comme le souligne le Japan Times, il existe une théorie selon laquelle les tatouages ​​​​étaient importants pendant la période Jomon du pays (10 000 avant JC à 300 avant JC). [1] Au cours des dernières années de la période Jomon, les habitants de l'Asie continentale et du Pacifique Sud ont commencé à migrer vers le Japon et ont apporté avec eux diverses techniques de riziculture, coutumes religieuses, techniques de fabrication de poterie (c'est-à-dire le tour de potier) et de métallurgie. . [1] Les habitants du début de la période Jomon seraient des chasseurs-cueilleurs qui vivaient de diverses noix, céréales, animaux sauvages et fruits poussant à travers le Japon, ainsi que des coquillages au large des zones côtières du Japon. [1] En architecture, nous savons qu'à partir de la période du Milieu Jomon, les gens vivaient dans des maisons à fosse creusées à environ quatre ou cinq pieds dans le sol. [1] Dès le milieu de la période Jomon, les bâtiments abritaient environ 5 personnes qui vivaient leur vie autour d'une cheminée qui était située au milieu de la pièce. [1] Une habitation en fosse ( tatanajyukyo ) existait depuis l'époque Jomon et à l'époque Edo, un petit nombre de personnes y vivaient. [1] Il y a seulement six ans, par exemple, la découverte de fèves inhabituellement grosses -- ou les trous où elles avaient été enfermées dans l'argile des pots de la période Jomon -- a fourni des preuves concrètes que les habitants de ces îles étaient si il y a longtemps avait pu domestiquer certaines espèces végétales. [1] Des poteries de la période Jomon (il y a environ 10 000 à 2 300 ans) ont même été fouillées dans les ruines d'Iwayado à Shinanodai. [1] Au cours des dernières années de la période Jomon, des poteries plus complexes telles que des récipients de style théière avec des becs ont été fabriquées. [1] La période Jomon était riche en outils et bijoux en os, en pierre, en coquillages et en bois de cervidés, des figurines, des récipients et de la laque. [1] La poterie utilisée dans la première partie de la période Jomon, l'Incipient (14500 avant notre ère - 5000 avant notre ère), avait des fonds arrondis et était utilisée pour cuisiner à l'extérieur, posée sur un tas de pierres ou de sable. [1] La phase naissante de la période Jomon, la plus ancienne poterie connue au monde fabriquée à cette époque. [1] L'âge paléolithique japonais couvre une période commençant aux alentours de 100 000 à 30 000 av. Période mésolithique Jomon. [1] Les données archéologiques de la période préhistorique Jomon de l'archipel japonais indiquent que, au milieu de la période Jomon précoce (environ 6000 cal. [1] La poterie la plus élaborée et la plus célèbre de Jomon était la poterie à flamme du Moyen Jomon [1] Otamadai est le nom d'un type spécifique de poterie de la période du Jomon moyen. [1] Migration de groupe et changement culturel suite à la chute des cendres volcaniques d'Akahoya : identification des centres de production de poterie au début de la période Jomon ancien du Japon [1] Dans le nord du Japon, un certain nombre de cercles de pierres ont été trouvés autour de villages datant de la période Jomon, dont le but n'est pas connu mais théorisé pour être une chasse ou une pêche abondante.[1] Pour la plupart des Jomon À cette époque, le Japon était isolé du reste de l'Asie, de sorte que la culture, la société et la technologie pouvaient être qualifiées de plus originales et, sans doute, de plus primitives, car elles ne pouvaient pas accéder aux idées et à la technologie d'autres cultures.[1] Kitagawa J, Yasuda Y. Develo pment et la distribution de la culture Castanea et Aesculus pendant la période Jomon au Japon. [1] La phase tardive de la période Jomon, la riziculture et le travail des métaux sont importés au Japon. [1] Cela a mis fin à la période Jomon et a progressivement amené le Japon dans la période Yayoi (300 avant JC-300 après JC). [1] La période Jomon s'est progressivement terminée lorsque des indigènes d'Asie continentale et du Pacifique Sud ont migré vers le Japon, apportant avec eux leurs techniques de riziculture, leurs coutumes religieuses, leurs méthodes de construction en terre cuite et leur métallurgie, faisant entrer le Japon dans la période Yayoi ( 300 avant JC-300 après JC). [1] La période Jomon est suivie de la période Yayoi, marquée par le travail du métal, le tour de poterie et la maîtrise de la riziculture irriguée. [1] Après la période Jomon, la période Yayoi a duré d'environ 300 avant JC à 300 après JC. La période est caractérisée par le début d'une riziculture généralisée, entraînant l'apparition d'établissements permanents avec des populations plus importantes. [1] La distribution de probabilité additionnée des dates 14C suggère des divergences régionales dans la dynamique des populations de la période Jomon dans l'est du Japon. [1] Habu J. Croissance et déclin dans les sociétés complexes de chasseurs-cueilleurs : une étude de cas du site de Sannai Maruyama de la période Jomon, Japon. [1] Du site de Sakuramachi dans la préfecture de Toyama de la période Middle Jomon, un grand nombre d'objets en bois, dont plus de 100 poutres, traverses et poteaux en bois ont été trouvés. [1] Toutes les études de cas montrent des preuves d'un déclin après une période de densité relativement élevée de dates 14 C associée à la période de Middle Jomon (bien que dans la préfecture d'Aomori, il y a une baisse temporaire significative du SPD autour de 5 300&# x020135 200 cal BP). [1] Étant donné que toutes les déviations locales se sont produites au cours des 2 000 premières années et que les SPD présentent une similitude substantielle au cours des 1 500 dernières années, nous avons exécuté le test de signification globale réduisant la portée temporelle aux périodes Jomon inférieur et moyen (7 000

4 420 cal BP, tableau 1). [1] Le nombre d'unités résidentielles montre, cependant, une image différente ( S1E Fig ), avec un pic pendant le Jomon moyen suivi d'une baisse pendant la période Jomon tardif, suggérant une réduction générale de la taille des établissements. [1] Vers la fin de la période du Milieu Jomon, cependant, les érudits ont signalé une augmentation du nombre de petites colonies. [1] Étant donné que ce pot était de la période Jomon moyen, c'est un excellent exemple du style à motifs de corde densément décoré de la période. [1] Les céramiques Jomon, en particulier de la période Jomon moyen (environ 2 600 à 1 500 avant notre ère), sont devenues de plus en plus extravagantes. [1] La période du Milieu Jomon a marqué le point culminant de la culture Jomon dans la croissance démographique et la production d'artisanat. [1] Les périodes Jomon ancien et moyen ont vu une explosion de population, comme l'indique le nombre de fouilles de cette période. [1] Les périodes du Jomon ancien et moyen correspondent à une période de réchauffement climatique (l'optimum climatique holocène préhistorique entre 4000 et 2000 av. J.-C. ), lorsque la population a augmenté rapidement. [1] Au cours de la période du Milieu Jomon (2500-1500 av. J.-C.), le peuple Jomon s'est installé et a commencé à produire des figurines. [1] À l'époque de Middle Jomon, une variété de pots, de bols et d'autres récipients étaient utilisés. [1] Bien qu'un accord concluant ne soit pas établi, Kobayashi a examiné les dates 14 C associées à plusieurs de ces phases de poterie ainsi qu'à toutes les grandes périodes Jomon, et a proposé une séquence chronologique absolue. [1] Tout au long de la période Jomon, il y avait de nombreux types de poteries locales fabriquées dans les différentes colonies. [1] Les grandes colonies telles qu'Uenohara du début de la période Jomon sont associées à des fosses de stockage, des fosses funéraires et des objets de cérémonie tels que des figurines en argile, des boucles d'oreilles et des perles. [1] Les analyses de peuplement dans la région de la baie de Tokyo orientale ont montré des fluctuations continues dans la forme de la distribution de la taille des sites entre les périodes Jomon précoce et tardive. [1] À la fin de la période Jomon, des preuves d'activités rituelles sont signalées sur les sites par des objets funéraires élaborés tels que des masques avec des yeux de lunettes et des figurines anthropomorphes accompagnant les sépultures placées dans des pots en céramique. [1] Nous avons exclu les sites datés des périodes Incipient et Initial Jomon (lorsque le degré de sédentisme était significativement plus faible) et ceux associés au Final Jomon (lorsque la taille globale de l'échantillon était trop petite dans la région de Kanto). [1] Japon, période finale du Jomon B. Dogū étaient des figurines en argile d'apparence humaine ou animale fabriquées exclusivement pendant le Jomon. [1] Des cérémonies et des rassemblements rappelant la période Jomon sont toujours organisés dans certaines régions du Japon. [1] Contrairement aux humains néolithiques en Chine et dans d'autres centres culturels, les habitants de la période paléolithique et Jomon du Japon vivaient principalement de la chasse, de la pêche et de la cueillette plutôt que de l'agriculture sédentaire. [1] Il y a deux raisons à cela : 1) il n'est pas facile de prouver que ces restes floraux sont clairement datés de la période Jomon, et 2) la plupart des érudits japonais ont l'idée préconçue que l'agriculture implique la culture du riz paddy humide. [1] Pour la première partie de notre série Introduction à l'histoire japonaise, nous commencerons par le début de l'histoire la plus ancienne de l'archipel japonais et les changements qui ont eu lieu dans la culture et la technologie de la période paléolithique à la période Jomon, qui nous emmène de la préhistoire à environ 300 avant JC. Au cours des dernières décennies, la période ou la culture Jomon ( Jomon jidai, Jomon bunka) s'est transformée dans la littérature de langue anglaise en « Jomon hunter-gatherers ». [1] Pour la deuxième partie de notre série Introduction à l'histoire du Japon, nous couvrirons la période Yayoi qui était un changement radical par rapport à la culture de la période Jomon, où il y avait un afflux massif d'Asiatiques du Nord-Est dans l'archipel japonais. [1]

Si certains de ces traits contribuent effectivement à définir une image globale de cette culture préhistorique, il est indéniable que la période Jomon était loin d'être homogène, avec une variation substantielle de ces traits dans l'espace et le temps. [1] La conceptualisation des chasseurs-cueilleurs de la culture de la période Jomon fait partie des récits romancés scientifiques. [1] La fin de la période Jomon est en fait marquée par l'émergence de techniques agricoles appropriées -- probablement suite à l'arrivée d'une nouvelle population de Chine continentale il y a environ 2 000 ans. [1] Les huttes en paille tatanajyukyo (logement dans la fosse) de Genshimura, répliques du genre de villageois construites il y a environ 2 400 ans pendant la période Jomon au Japon. [1] Puisque la période Jomon a duré des milliers d'années et que le peuple Jomon était en réalité des groupes de nombreuses tribus de chasseurs-cueilleurs, chacune avec ses propres coutumes. [1] Le dernier livre de Tadahiro Ogawa, "Jomon Bijutsukan (Jomon Art Museum)", a été publié cette année et présente plus de 500 photographies d'artefacts de la période Jomon. [1] Au cours des 30 dernières années, Tadahiro Ogawa s'est consacré à la photographie d'artefacts de la période Jomon - et à ce jour, il en a environ 30 000 dans ses archives photographiques.[1] Les expositions archéologiques emmènent les visiteurs de la période Jomon aux périodes Yayoi et Muromachi et jusqu'à nos jours. [1] Le premier kaendoki a été déterré sur un site de la période Jomon dans la préfecture de Niigata en 1936. [1] La première pièce à être photographiée était une petite tête, qui, selon Ogawa, appartenait à la fin de la période Jomon. [1] Lorsque l'on considère la période du Jomon tardif, la première chose qui saute à mon attention est le fait que les deux centres principaux du Tohoku et du Kyushu étaient radicalement différents sur des points importants. [1] BP), puis décline et se stabilise à la fin (n 1 598 4 420

3 220 cal BP) et les périodes finales de Jomon (n 1 462 3 220

2 300 cal BP). [1] Il y avait de nombreux types qui ont émergé au cours de la dernière et dernière période Jomon, y compris la céramique noire Goryo et la céramique Kasori B. [1] Une habitation de plaine (heichijyukyo) existait depuis la fin de la période Jomon. [1] À la fin de la période Jomon et peut-être en réponse au changement climatique et à l'abaissement du niveau de la mer, les Jomon s'installèrent dans moins de villages situés principalement sur les côtes et s'appuyèrent de plus en plus sur la pêche fluviale et océanique et sur les coquillages. [1] Les travaux de terrassement Jomon sont notés à la fin de la période Jomon tardif, consistant en des cercles de pierres autour des parcelles de cimetière, comme à Ohyo. [1] Le mode de vie semi-sédentaire a commencé à l'époque de Middle Jomon. [1] Sannai-Maruyama a prospéré du début au milieu du Jomon (3900-1500 cal. [1] Des matériaux et des substances qui n'ont jamais existé dans cette région leur ont fait croire que même à partir du début et du milieu du Jomon, un commerce important existait. [1 ] Les pots à fond plat sont devenus courants à l'époque dite du Jomon ancien (5 500 avant JC - 2 500 avant JC), indiquant peut-être qu'ils étaient maintenant utilisés à l'intérieur sur des sols en terre battue plutôt que sur des cendres ou de la saleté plus lâches.[1] Ces derniers sont originaires de l'agriculture. et les classes de samouraï et ont rappelé les anciennes habitations de la période préhistorique Jomon au Japon (10 500-300 avant notre ère).[1] La période Jomon de l'histoire japonaise est tellement enveloppée dans la nuit des temps que toute tentative de percer ses secrets s'étend même aux limites étonnantes habituelles de l'archéologie préhistorique. [1] La période Jomon, qui englobe une grande étendue de temps, constitue la période néolithique du Japon. [1] La période Jomon naissante était une période de transition entre les modes de vie paléolithique et néolithique. [1] Histoire - Jo mon Période (avant 300 après JC, les vêtements de cette période étaient en chanvre et lâchement attachés. [1] Bien que le peuple Jomon ait eu une vie quelque peu sédentaire, la révolution agricole n'est venue qu'avec l'introduction de la riziculture vers la fin de la période Jomon. [1] Vers l'an 1000 av. [1] Au cours de la période Jomon initiale, le réchauffement climatique progressif qui avait commencé vers 10 000 avant notre ère. avait élevé le niveau de la mer de sorte que les îles méridionales de Shikoku et Kyushu étaient séparées de l'île principale de Honshu. [1] Pendant la période Jomon (13000 avant JC à 300 avant JC), les habitants des îles japonaises étaient des cueilleurs, des pêcheurs et des chasseurs. [1] La période Jomon est divisée en six sous-périodes, mais les érudits ne sont pas d'accord sur les dates exactes de chaque période. [1]

À la fin de la période finale, la culture de l'orge, du blé, du millet et du chanvre s'est développée et le mode de vie Jomon a diminué dans toute la région en 500 après J. l'ancien peuple japonais qui l'a fabriqué, et à toute cette période de la préhistoire japonaise commençant avec l'invention de la poterie et se terminant seulement 10 000 ans plus tard. [1] "Jomon" est le nom d'une culture et d'une période préhistoriques sur l'archipel japonais d'il y a 14 000 à 2 500 ans. [1]

Des outils pratiques en fer de Corée (tels que des haches et des couteaux) ont été trouvés dans les plus anciens sites Yayoi de l'ouest du Japon et même dans un site Jomon de la même période dans l'île septentrionale d'Hokkaido. [1] Les périodes Jomon, Yayoi et Kofun, Asuka et Fujiwara étaient les principales époques de l'histoire ancienne du Japon. [1] L'histoire du Japon ancien est traditionnellement divisée en cinq grandes époques : le Paléolithique (environ 50 000 av. J.-C. - environ 12 000 av. J.-C.), Jomon (environ 11 000 av. 300 après JC - 552 après JC) et les périodes Yamato (552-710 après JC). [1] Cette histoire est divisée en six périodes : Jomon, Yayoi, Kofun, Yamato, Nara et Heian. [1]

Ils sont à plusieurs niveaux : connexions méthodologiques, logiques, essayant de mettre en œuvre des concepts occidentaux qui ne sont pas adaptés au Japon, généralisations sans preuves cohérentes, ignorant la séparation des périodes basée sur les changements de la poterie et insistant sur le fait que Jomon n'était pas une société pleinement égalitaire. [1] Les études montrent qu'au fur et à mesure que les chasseurs-cueilleurs Jomon ont appris à utiliser des fosses de stockage (en plus de leurs poteries), les groupes tribaux Jomon ont pu rester sur place pendant de plus longues périodes et grandir. [1] Ils insistent également sur la séparation du Jomon en petites périodes de temps selon des variables dans les récipients en poterie, et ont tendance à être excessivement empiristes. [1] Bien que toute la période s'appelle Jomon, diverses phases peuvent être identifiées en fonction du style et de l'utilisation prévue de la poterie. [1] À la fin de la période de Jomon, le traitement de la poterie est devenu encore plus raffiné. [1] Bien que les figurines des périodes du milieu, de la fin (1500-1000 av. J.-C. ) et du dernier Jomon (1000-300 av. [1] Le commerce à grande échelle, les établissements habités toute l'année et la culture des plantes pourraient être des preuves tangibles qui montrent le caractère sédentaire des Jomon à partir de la période moyenne. [1] Plus de 40 % des sites Jomon de la période ancienne et moyenne ont disparu. [1] Les premières formes de poterie du Jomon étaient des formes à feu doux, rondes et pointues, créées pendant la période initiale. [1] De très beaux exemples de poterie Jomon, avec quelques informations sur l'époque et les caractéristiques typiques de la poterie. [1] Cette nouvelle étape de l'histoire japonaise est connue sous le nom de période Jomon (littéralement « motif de corde ») car elle se caractérise par l'apparition de poteries en terre cuite souvent décorées de marques et de motifs tourbillonnants imprimés par des bâtons, du bambou, des vignes ou de la corde. [1] La période est nommée d'après leurs méthodes de poterie car le mot Jomon signifie « motifs de corde tressée ». [1] Les dogu étaient souvent pressés avec la technique de pressage à la corde Jomon et fabriqués à partir des mêmes matériaux que la poterie de l'époque. [1] Jomon est le nom des premiers chasseurs-cueilleurs de la période holocène du Japon, commençant vers 14 000 avant notre ère. et se terminant vers 1000 avant notre ère. dans le sud-ouest du Japon et 500 de notre ère dans le nord-est du Japon. [1] À la fin de cette période, en somme, les Japonais Jomon avaient clairement une vie communautaire complexe. [1] La gamme de la période est quelque part entre 20.000 BC et 9.500 BC, un temps contemporain avec le Mésolithique et le Premier Jomon. [1] Jusqu'à cette période tardive, la grande majorité des Jomon vivaient autour de la plaine du Kanto. [1] En changeant l'ordre chronologique, la deuxième partie de l'article examine les données archéologiques commençant par la période préhistorique, des périodes Jomon tardif et finale, épi-Jomon, Satsumon aux périodes Okhotuk. [1] Parce qu'elle a quelques similitudes à la fois avec l'Akashi et le futur Jomon, les spécialistes occidentaux considèrent cette période comme mésolithique à l'échelle de l'histoire universelle. [1] Lynch SC, Kato H, Weber AW. Utilisation des ressources d'obsidienne de la période Jomon à Okhotsk sur l'île de Rebun : une analyse de l'obsidienne archéologique. [1] Fujimori embauche des professionnels pour effectuer tous les travaux structurels et électriques sur ses bâtiments, mais gère lui-même de nombreux détails de finition intérieure, avec un groupe hétéroclite de bénévoles qu'il appelle la Jomon Company - ainsi nommée pour la période néolithique de l'histoire japonaise et pour les outils primitifs qu'ils utilisent pour donner aux intérieurs de Fujimori une sensation chaleureuse et rugueuse. [1] Se réjouissant de son rôle d'amateur professionnel, Fujimori construit ses structures avec l'aide d'une bande d'amis enthousiastes connue sous le nom de Jomon Company, qui tire son nom de la période néolithique de l'histoire japonaise. [1]

À la période finale, la culture de l'orge, du blé, du millet et du chanvre s'est développée, et le mode de vie des Jomon a diminué dans toute la région en 500 après J. avec un adjuvant Jomon, ressemblant à ceux des Japonais d'aujourd'hui. [1] À la période finale, la culture de l'orge, du blé, du millet et du chanvre s'est développée et le mode de vie des Jomon a diminué dans toute la région en 500 de notre ère. de la civilisation japonaise ou remplacer complètement la culture Jomon ? Indépendamment des différentes théories, le modèle à droite dans l'annonce représentant le Yayoi a l'air stéréotypé d'Asie du Nord-Est avec des yeux minces et une peau plus claire. [1]

Ce quartier a donné son nom à une période relativement brève mais décisive de la culture japonaise au cours de laquelle la culture Jomon tardive s'est superposée à une culture nouvelle et plus avancée basée non seulement sur de nouvelles formes de poterie, mais aussi sur l'extraction, la fonte et la fonte du bronze et du fer, et l'irrigation et la culture du riz. [1] Pendant plus d'un siècle, les archéologues japonais se sont appuyés sur des comparaisons d'artefacts métalliques et de poteries pour dater la transition critique vers l'agriculture et la riziculture sur les îles vers 300 ou 400 av. L'aube de la période Yayoi à forte intensité agricole marqua la fin des Jomon, une culture de chasseurs-cueilleurs qui occupèrent les îles à partir de 13 000 av. La période Yayoi a été un bond en avant culturel et technologique soudain. [1] La période Jōmon était les premières années de la civilisation japonaise allant d'environ 14 000 à 300 avant notre ère. La population du Japon de la période Jomon était concentrée dans le centre de Honshu, mais des sites Jomon ont été trouvés dans tout le Japon. [1] Au cours de la période Jōmon final, un lent changement se produisait dans l'ouest du Japon : l'augmentation constante des contacts avec la péninsule coréenne a finalement conduit à l'établissement de colonies de type coréen dans l'ouest de Kyushu, à partir d'environ 900 avant notre ère. Ceci est également conforme à certaines études récentes basées sur les séries chronologiques d'unités résidentielles et de dénombrements de sites où la densité absolue des caractéristiques reste supérieure aux conditions observées avant le pic de Middle Jomon (par exemple ). [1] Dans le cas des sites des périodes Jomon et Yayoi au Japon, la source la plus courante d'échantillon pour les tests AMS est la suie adhérant à la surface d'un pot. [1] Deux périodes anciennes de l'histoire du Japon sont les périodes Jomon et Yayoi. [1]

Des modes de vie stables ont commencé à apparaître au Japon avec l'arrivée du peuple Jomon vers 10 000 av. Au cours de cette période, les gens ont commencé à fabriquer des récipients en argile cuite à ciel ouvert et les ont décorés de motifs réalisés en pressant de l'argile humide avec des bâtons non tressés ou tressés et de la corde tressée. [1] La poterie trouvée au cours de cette période suggère que le peuple Jomon menait un mode de vie sédentaire ou au moins semi-sédentaire, car la poterie est facilement cassable et peu utile aux chasseurs-cueilleurs qui sont toujours en mouvement. [1] Le peuple Jomon s'installerait dans différentes zones en fonction du changement climatique. Les périodes plus froides nécessiteraient une proximité avec la mer, comme en témoignent les monticules de coquillages et d'arêtes de poisson beaucoup plus grands que les périodes plus chaudes lorsque le modèle d'établissement montre un déplacement vers l'intérieur des terres. sites afin de profiter de la flore et de la faune florissantes. [1]

Les sites villageois de la section 4 d'Uenohara (il y a environ 12 800 ans) et de la section 3 d'Uenohara (il y a 9 500 à 8 250 ans) semblent avoir été occupés pendant de plus longues périodes avec des fosses plus nombreuses, de plus grandes quantités de poterie hautement décorée et des caractéristiques de site plus substantielles et durables . [1] Les fouilles archéologiques ont commencé dans la région en 1949, en se concentrant sur le complexe du site Hamanaka 2 et la poterie, les foyers, les amas de coquillages, les restes de mammifères marins, les sépultures humaines et les fosses des maisons, suggérant des activités résidentielles sur le site pendant la période d'Okhotsk . [1]

La poterie de cette période était principalement utilisée à l'intérieur, à mesure que la technologie de construction de maisons progressait. [1] À la fin de la période, le Yamato avait pris du pouvoir et était devenu la Maison impériale du Japon, les contacts avec la Chine et la Corée se sont intensifiés et le shinto avait fait son apparition. [1] La forme et la taille des maisons variaient selon l'époque et la région. [1] Cela est dû à la tendance à ne conserver que les maisons des marchands les plus riches, qui, vers la fin de la période Edo, avaient suffisamment de succès pour concevoir leurs maisons dans un style similaire à celui réservé aux samouraïs. [1] Les maisons modulaires ont été créées au fil des périodes de 1945 à 1991 pour répondre à la crise du logement. [1] Cette période a vu une augmentation de la complexité dans la conception des maisons en fosse, la méthode de logement la plus couramment utilisée à l'époque, certaines ayant même des sols pavés de pierre. [1]

Des preuves de l'architecture préhistorique au Japon ont survécu sous la forme de modèles de maisons en terre cuite enterrées dans des tombes et de restes de maisons à fosse des Jomon, le peuple néolithique du Japon. [1] Pendant la majeure partie de l'ère Jomon, les gens vivaient dans de petites maisons à fosse ou des habitations ne dépassant pas 4 mètres qui étaient regroupées en hameaux d'environ 5 maisons à fosse. [1] Les premiers habitants de Jomon vivaient dans des grottes, mais se sont progressivement déplacés vers des maisons en fosse au fil du temps. [1] Les premiers et moyens Jomon vivaient dans des hameaux ou des villages de maisons semi-souterraines, creusées jusqu'à environ un mètre de profondeur. [1]

Dans les communautés de Late Jomon (2 500 avant JC - 1 500 avant JC), il y a des fosses de maison considérablement plus grandes que leurs voisins. [1] Le plus célèbre des grands villages Jomon est Sannai Maruyama dans la préfecture d'Aomori à partir duquel 700 habitations en fosse, de longues maisons aux toits de chaume, des bâtiments à plancher surélevé (très probablement des entrepôts), des fosses funéraires, des jarres funéraires et des cercles de pierres ont été trouvé. [1] Nous avions des entrepôts comme les Jomon, et en particulier les Maoris de Nouvelle-Zélande qui ont dû s'adapter au froid, ont des entrepôts de style presque identique où ils gardaient la nourriture en hauteur. [1] Les poteaux autour de la maison sont très importants en ce qui concerne les cérémonies de chef, même à ce jour, et je me demande si les Jomon avaient une signification culturelle pour leur pilier central et leurs poteaux comme nous le faisons. [1] Les protubérances sur le bord de ce pot de couronne peuvent avoir été inspirées par l'architecture des maisons Jomon. [1] Les villes et villages, au début, seraient constitués de maisons en fosse, similaires aux logements Jomon précédents, avec des toits de chaume et des sols en terre, mais se développant progressivement en structures en bois surélevées au-dessus du sol à l'aide de supports en bois. [1] Encore plus tard pendant l'ère Jomon, cependant, de nombreuses maisons en fosse ont été élevées et avaient parfois des sols recouverts de dalles. [1] La maison Jomon typique était une maison en fosse qui avait un pilier principal, dont le trou était creusé le plus large et le plus profond dans le sol, qui était entouré d'autres poteaux de support verticaux en bois. [1]

Les archéologues qui étudient les chasseurs-cueilleurs Jomon ont trouvé non seulement des poteries difficiles à transporter (y compris des pièces jusqu'à trois pieds de haut), mais aussi de lourds outils en pierre, des restes de maisons substantielles qui montrent des signes de réparation, de grands sites de village de 50 habitations ou plus, et des cimetières, autant de preuves supplémentaires que le peuple Jomon était sédentaire plutôt que nomade. [1]

C'est à cette époque que le peuple Jomon a commencé à vivre dans les grands villages. [1] Bien que le peuple Jomon ait développé un mode de vie sédentaire, la riziculture n'a été introduite que vers la fin de la période, vers 900 av. Comme à certaines périodes le peuple Jomon était installé près de l'océan, des outils de pêche comme des harpons et des hameçons ont été développés parallèlement aux techniques pour les utiliser. [1] Dans l'entre-deux-guerres, Yamanouchi Sugao a fait la première séparation de la culture Jomon en Sosoki, Early, Middle, Late et Very Late. [1] Cette période a marqué le point culminant de la culture Jomon en termes d'augmentation de la population et de la production d'artisanat. [1] Les gens de Jomon étaient qualifiés dans le travail du bois dès le début. [1] Au fur et à mesure qu'ils s'installaient pour de plus longues périodes dans un lieu, la manière dont les Jomon s'organisaient est également devenue plus complexe. [1]

Poterie de la période Yayoi qui a suivi environ 300 av. à A.D. 300 est le modernisme à l'Art Nouveau de la période Jomon. [1] Cela suggère que l'origine des Japonais modernes se compose de deux groupes : le peuple Jomon originaire d'Asie du Sud-Est et les immigrants d'origine asiatique du Nord-Est qui sont venus dans l'archipel japonais pendant et après la période Yayoi. [1] La période Yayoi (300 BCE à 300 CE.) est une ère de l'âge du fer, postérieure à la culture Jomon. [1]

Période Yayoi • La période Yayoi a duré d'environ 300 avant JC à 300 après JC. • Caractérisé par le début d'une riziculture généralisée, entraînant l'apparition d'établissements permanents avec des populations plus importantes. • Les communautés se sont organisées en villages dans leur ensemble, avec des zones délimitées pour les greniers, les entrepôts et les quartiers d'habitation. • Les maisons ont été construites sur pilotis pour éloigner les parasites. [1] Le riz a été transmis du continent à l'époque Yayoi, puis les gens ont construit une maison de type plancher surélevé afin de stocker la récolte de céréales. [1] La rencontre accidentelle de la paille de riz avec des graines de soja cuites chaudes aurait pu se produire de différentes manières : (1) Dans une maison typique de style tateana de la période Yayoi, la nourriture était cuite sur une cuisinière (kamado) au-dessus d'un feu au centre de la pièce principale. [1]

La période Jōmon a duré d'environ 14 000 à 300 av. Les premiers signes de civilisation et de modes de vie stables sont apparus vers 14 000 av. [1] Pendant la période Kofun, le chef d'un clan puissant a pris le contrôle d'une grande partie de l'ouest de Honshū et de la moitié nord de Kyūshū, établissant finalement la Maison impériale du Japon. [1] Une maison de type plancher surélevé ( takayukajyukyo ) existait depuis la période Yayoi. [1]

Les premiers Jomon vivaient dans des grottes, mais sont finalement passés à vivre dans des maisons en fosse. [1]


À la fin de la période Jomon, la culture naissante avait évolué vers une riziculture sophistiquée et un contrôle gouvernemental. [2] Citation DOCUMENT Les données archéologiques de la période préhistorique Jomon de l'archipel japonais indiquent que, au milieu de la période Jomon précoce (environ 6000 cal. [3] La période Jomon est la première ère historique de l'histoire japonaise qui a commencé vers 14500 avant notre ère, coïncidant avec le néolithique [4] Plus tard pendant la période Jomon, des récipients plus complexes comme des théières avec becs ont été fabriqués. [5]

À la fin de la période finale, la culture de l'orge, du blé, du millet et du chanvre s'est développée et le mode de vie des Jomon a diminué dans toute la région en 500 de notre ère.[6] Toutes les études de cas montrent des preuves d'un déclin après une période de densité relativement élevée de dates 14 C associée à la période du Jomon moyen (bien que dans la préfecture d'Aomori, il y ait une baisse temporaire significative du SPD vers 5 300-5 200 cal BP). [7]

POSSIBLEMENT UTILE
POSSIBLEMENT UTILE POSSIBLEMENT UTILE POSSIBLEMENT UTILE POSSIBLEMENT UTILE Image du haut : Ce miroir de fabrication chinoise datant de la période de la culture de la poterie Yayoi (300 av. [1] La période de la culture Yayoi au Japon (environ 300 avant JC à 200 après JC) était une période de changements agricoles majeurs. [1] Le terme ''Jomon'' est en quelque sorte un fourre-tout pour le peuple paléolithique des îles, couvrant une large période allant d'environ 14 500 à 300 avant notre ère. Ils ont été suivis par une culture plus unifiée appelée Yayoi (environ 300 BCE-250 CE). [1] Cette période (400 av. J.-C. à 300 après J. [1]

Certains chercheurs soutiennent que l'augmentation rapide d'environ quatre millions de personnes au Japon entre les périodes Jōmon (縄文) et Yayoi (弥生) ne peut pas être expliquée par la seule migration. [1] Certains éléments de la culture japonaise moderne peuvent dater de cette période et refléter les influences d'une migration mêlée du continent asiatique du nord et des régions du Pacifique sud et des peuples Jōmon. [1] Une influence coréenne significative sur la culture japonaise est attestée par des preuves à la fois archéologiques et génétiques, qui indiquent une migration à la fois des personnes et des idées au cours de la période en question. [1] Il existe des preuves que de nombreux autres éléments de la culture japonaise, y compris les cérémonies de coutumes de mariage de la mythologie shintoïste, les styles architecturaux et les développements technologiques tels que la laque, les textiles, les arcs laminés, le travail des métaux et la fabrication du verre, peuvent également dater de cette période. [1] Comme le souligne Newsweek, la période à laquelle le miroir date appartient à une époque où les émissaires japonais se sont rendus deux fois sur le continent - pour des missions diplomatiques en 57 et 107 après JC. C'était aussi lorsque la métallurgie est arrivée au Japon en provenance de certaines régions de Corée et de Chine. [1] Les documents chinois contemporains font référence aux cinq rois de Wo (japonais : Wa) pour décrire les dirigeants du Japon à cette période, et la documentation chinoise et coréenne fait référence aux invasions japonaises de la péninsule coréenne à la fin du IVe et au début du Ve siècles. [1] Au début du Japon, c'était le territoire de la Corée (Baekje). c'était un guerrier Baekje. Ce n'est pas un samouraï que nous connaissons. c'était l'armée coréenne. // Vêtements japonais anciens, période Kofun (Yamato) A. - 538 A. La langue coréenne qui a atteint le Japon en 400 av. [1]

Je soutiens que la conquête des îles japonaises et l'établissement du royaume de Yamato par le peuple Paekche de la péninsule coréenne ont eu lieu entre 300 et 400 après JC. C'est-à-dire que le début de la période des tombes (environ 300-700 après JC) sur les îles japonaises par les habitants de la péninsule coréenne coïncide avec une période de sécheresse mondiale d'intensité maximale. [1] La poterie produite à Kyushu présente des similitudes avec la poterie de cette période trouvée en Corée, suggérant qu'une communication régulière existait entre les îles japonaises et la péninsule coréenne. [1]

Bien que l'origine exacte du peuple japonais soit inconnue, nous savons que le Japon était autrefois relié au continent asiatique par un pont terrestre et que le territoire du Japon était occupé dès 30 000 av. À partir d'environ 10 000 av. à 400 avant JC, les chasseurs-cueilleurs, appelés Jomon, ont prospéré dans de petites communautés principalement dans le centre de Honshu. [1] POSSIBLEMENT UTILE POSSIBLEMENT UTILE POSSIBLEMENT UTILE En 2003, il a été annoncé lors d'une conférence universitaire au Japon que les dates AMS récemment menées pour les sites de la fin de Jomon et du début de Yayoi ont montré que la transition s'est produite dans environ 1000 avant JC, des centaines d'années plus tôt qu'on ne le croyait auparavant, et aussi des centaines d'années avant le début de la fonte en Chine. [1] Les premiers sites Yayoi sont aujourd'hui datés de 900 avant JC et l'arrivée du fer au Japon est encore estimée à environ 400 avant JC. On croyait autrefois que la transition de Jomon à Yayoi s'était produite vers 300 ou 400 av. Je crois comprendre que cette détermination était purement une estimation basée sur le fait que stylistiquement Yayoi pouvait être divisé en trois phases principales, dont les deux dernières peuvent être datées de manière raisonnablement précise en raison d'objets importés de Chine ou de Corée. [1]

La culture japonaise a subi des changements beaucoup plus radicaux au cours des 700 ans de l'ère Yayoi qu'au cours des dix millénaires de l'époque Jomon. [1] Si le peuple japonais est né récemment d'un mélange, sur l'île de Kyushu, d'habitants originaux de Jomon de type Ainu avec des envahisseurs Yayoi de Corée, la langue japonaise pourrait montrer des affinités étroites avec les langues coréenne et aïnoue. [1]

Bien que les nombreuses fouilles des sites Jomon aient enrichi notre connaissance d'artefacts spécifiques, elles n'ont pas aidé à résoudre certaines questions fondamentales concernant les peuples de l'ère protolittéraire, telles que leur classification ethnique et l'origine de leur langue. [8]

SOURCES SÉLECTIONNÉES CLASSÉES(15 documents sources classés par fréquence d'occurrence dans le rapport ci-dessus)


ÉDITORIAL | Les travaux viennent de commencer pour préserver les sites de la plus ancienne ère historique du Japon

L'UNESCO prend note des sites archéologiques de la période Jomon en tant que site du patrimoine culturel mondial représentant un mode de vie riche et une culture spirituelle.

Les sites archéologiques d'Hokkaido/nord-est de Jomon - 17 sites archéologiques qui racontent l'histoire de la période Jomon de 10 000 ans au Japon - devraient être enregistrés en tant que site du patrimoine culturel mondial. Cela a été recommandé par un groupe consultatif de l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture (UNESCO) le 26 mai et sera officiellement décidé lors de la réunion du Comité du patrimoine mondial en juillet.

Ce sera le 20e site du patrimoine culturel au Japon, après l'inclusion du Mozu Furuichi Kofungun en 2019, et est le premier site préhistorique ne contenant pas de lettres. Suite à la diversification récente des sites du patrimoine mondial, la recommandation de l'UNESCO a déclaré que les sites indiquent une culture spirituelle complexe, ainsi qu'une civilisation sédentaire sans agriculture.

Les ruines ont environ 15 000 à 2 400 ans et s'étendent sur 13 villes et villages dans quatre préfectures : Hokkaido, Aomori, Iwate et Akita. Le site de Sannai Maruyama (préfecture d'Aomori), un village à grande échelle représentatif de la période Jomon, le site de l'âge de pierre de Kamegaoka (préfecture d'Aomori), où une figure d'argile avec un dispositif de protection des yeux en forme de lunettes a été excavée et le site du cercle de pierre d'Ōyu ( Préfecture d'Akita), connue pour ses cercles de pierres, sont autant de vestiges précieux qui font partie des ruines.

Gros plan des cercles de pierres de Jomon Artefacts en argile du site de Jomon

Cependant, il existe des ruines d'une période similaire dans tout le pays et dans le monde. Ce qui a réussi, c'est la stratégie consistant à utiliser les 17 sites qui se trouvent de part et d'autre du détroit de Tsugaru, qui font tous partie de la même aire culturelle, pour expliquer l'époque de ses débuts à sa maturité.

Le caractère unique de la culture Jomon a été particulièrement loué. Souvent dans le monde, les gens sont passés de la vie mobile à la vie sédentaire après le début de l'agriculture et de l'élevage. Cependant, au Japon, le peuple Jomon menait une vie sédentaire pendant la chasse et la cueillette, avant même l'introduction de la culture du riz.

On sait également que, sur le site de Sannai Maruyama, les océans et les montagnes abondants permettaient la culture des châtaignes. Dans les ruines rituelles, qui montrent la culture spirituelle, des technologies telles que la laque et l'asphalte naturel ont été utilisées pour favoriser un style de vie de haut niveau. Un os humain qui avait grandi malgré un handicap a également été retrouvé, montrant qu'il avait reçu des soins.

Reconstitution des habitations du site de Sannai Maruyama. Figurines en argile des sites Jomon.

Ce mode de vie a continué tout en évoluant lentement pendant plus de 10 000 ans. On peut dire que la culture japonaise est née de cette époque de coexistence avec la nature.

Cependant, il y a des problèmes pour l'avenir. Les ruines sont, pour ainsi dire, un patrimoine souterrain invisible. Il faudra davantage d'efforts et une meilleure diffusion de l'information pour sensibiliser le public aux expositions et aux informations sur les sites.

La recommandation suggère de supprimer ou de minimiser l'impact des structures inadaptées. Il rappelle qu'il existe des zones où l'environnement doit être amélioré, comme les routes préfectorales reliant les sites archéologiques. Les normes de conservation diffèrent également selon le gouvernement local, il est donc nécessaire de travailler ensemble pour la cohérence.

Connaître le mode de vie riche et la culture spirituelle de la période Jomon est un point de départ important.

(Lire Le Sankei Shimbun éditorial en japonais sur ce lien.)


Jomon naissant et initial (10000 - 4000 av. J.-C.)

Des modes de vie plus stables ont donné naissance vers 10 000 av. J.-C. à une culture mésolithique ou, comme le soutiennent certains chercheurs, néolithique. Peut-être lointains ancêtres du peuple aborigène Ainu du Japon moderne, les membres de la culture hétérogène Jomon (c. 10 000-300 av. J.-C.) ont laissé les traces archéologiques les plus claires.

Selon des preuves archéologiques, le peuple Jomon a créé la première poterie au monde, datée du 11ème millénaire avant JC, ainsi que les premiers outils en pierre broyée (Imamura). Le peuple Jomon fabriquait des figurines et des récipients en argile décorés de motifs réalisés en imprimant l'argile humide avec des cordes et des bâtons tressés ou non tressés avec une sophistication croissante.

La fabrication de la poterie implique généralement une certaine forme de vie sédentaire, car la poterie est très cassable et est donc inutile pour les chasseurs-cueilleurs qui sont constamment en mouvement. Par conséquent, les Jomon faisaient probablement partie des premiers peuples sédentaires ou du moins semi-sédentaires au monde. Ils utilisaient des outils en pierre taillée, des outils en pierre broyée, des pièges et des arcs et étaient probablement des chasseurs-cueilleurs semi-sédentaires et d'habiles pêcheurs côtiers et en eaux profondes. Ils pratiquaient une forme d'agriculture rudimentaire et vivaient dans des grottes et plus tard dans des groupes d'habitations temporaires peu profondes ou de maisons au-dessus du sol, laissant de riches amas de cuisine pour l'étude anthropologique moderne. Pour cette raison, les premières formes d'agriculture sont parfois attribuées au Japon (Ingpen & Wilkinson) en 10 000 avant JC, deux mille ans avant leur apparition généralisée au Moyen-Orient.


• La production de saké a presque atteint son terme en termes de procédés de production encore appliqués aujourd'hui. Les normes suivantes ont été établies : Pratique de la fabrication du saké uniquement pendant la saison hivernale (kanzukuri), qui offraient les meilleures conditions ainsi que le moment le plus facile pour recruter des agriculteurs comme ouvriers de brasserie. Établissement de la hiérarchie à plusieurs niveaux du maître brasseur (toji), basé sur les connaissances et l'expertise de chaque travailleur de la brasserie. Pasteurisation (embaucher) est devenu une pratique courante. Sandan-shikomi (brassage en trois étapes) a prévalu en tant que nouvelle norme, ce qui a rendu le processus de fermentation du moût principal beaucoup plus sûr. Ajout d'alcool à la purée principale (hashira shōchū) afin d'éviter la détérioration par des bactéries indésirables, pour aider à ajuster et améliorer l'arôme et la saveur a été introduit. Filtrage du saké avec de la cendre de bois, ce qui a donné un saké pur et clair (sumisake ou seishu), a été présenté. À Nada, le pouvoir de l'eau a été utilisé pour polir le riz avec l'utilisation de l'eau Miyamizu nouvellement découverte.

• En 1873, le Nihonshu (Saké japonais) fait ses débuts internationaux à l'Exposition internationale de Vienne. En 1895, la levure de saké naturelle a été isolée pour la première fois. 1901 le isshûbin, une bouteille en verre de 1,8 litre, a été créée, ce qui a cédé la place à une assurance qualité pour le consommateur plus élevée par rapport aux anciens fûts en bois traditionnels. Une lourde taxation des boissons alcoolisées a été imposée par le gouvernement japonais.


L'accessibilité devient une exigence

Des manifestants en fauteuil roulant entourent l'entrée d'un bureau de vote de Denver pour attirer l'attention sur les volées d'escaliers qui les empêchent d'accéder aux isoloirs, c. 1988.

Archives Bettmann/Getty Images

28 septembre 1984 : le vote devient accessible

Le Voting Accessibility for the Elderly and Handicapped Act de 1984 est promulgué par Reagan, exigeant que les bureaux de vote aux élections fédérales soient accessibles aux personnes handicapées et aux personnes âgées. Il indique également que si aucun endroit accessible n'est disponible, un autre moyen de voter le jour du scrutin doit être proposé.

20 mai 1993 : Inscription des électeurs via les DMV

Également connue sous le nom de loi sur les « électeurs motorisés », la loi nationale sur l'enregistrement des électeurs de 1993 a été promulguée par le président Bill Clinton. Il exige que les agences nationales de véhicules à moteur offrent des possibilités d'inscription des électeurs, que les États offrent des demandes d'inscription des électeurs par la poste, que les États maintiennent des listes d'inscription des électeurs à jour et exactes et des possibilités de s'inscrire pour voter dans certains bureaux d'État et locaux. Au cours de sa première année, plus de 30 millions d'électeurs mettent à jour ou complètent leur inscription.


LOGEMENTS ET VILLAGES JOMON

Aileen Kawagoe a écrit dans Heritage of Japan : « Au tout début de l'ère Jomon (10 000-8 000 av. Très vite cependant, les Jomon apprirent à construire et à vivre dans des habitations en fosse. Et pendant près de 10 000 ans, et même jusqu'à l'ère Yayoi suivante, les habitations en fosse ont continué d'être le type de maison de base pour les gens. [Source : Aileen Kawagoe, site Web Heritage of Japan, heritageofjapan.wordpress.com ]

« Il existe 2 types d'habitations de base pour les Jomon : 1) Habitation de type fosse - il s'agit d'une fosse peu profonde avec un sol en terre recouvert d'un toit de chaume' 2) Habitation circulaire - un sol rond était fait d'argile séchée ou de pierres , et couvert d'un toit. Certaines maisons en fosse étaient petites, d'autres étaient plus grandes avec des toits de chaume soutenus par des poteaux solides enfoncés profondément dans le sol.

« Des habitations en fosse se trouvent dans des milliers de sites de fouilles dans tout le Japon. Le règlement moyen est de forme ovale, avec les habitations situées dans un cercle ou un demi-cercle (parfois appelé la forme en fer à cheval). Cela peut avoir été conçu pour créer un espace communautaire pour des tâches de groupe telles que la fabrication d'outils en pierre ou de poterie et peut-être pour les réunions et les cérémonies du village. Cependant, l'espace central de la place au milieu de la plupart des colonies était souvent aussi le cimetière du village. Dans certains villages Jomon, des routes parfois pavées menaient des habitations en fosse à travers le village et jusqu'à la mer ou la rivière.

Sites Web Jomon et Yayoi Aileen Kawagoe, site Web Heritage of Japan, heritageofjapan.wordpress.com Charles T. Keally, professeur d'archéologie et d'anthropologie (retraité), Sophia University, Tokyo, t-net.ne.jp/

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À l'intérieur d'une fosse Jomon

Kawagoe a écrit : « Au début, les maisons en fosse étaient souvent construites de manière à ce que les sols soient enfoncés dans le niveau de la terre souterraine où la chaleur naturelle de la terre rendait les maisons plus confortables. Les sols étaient souvent à un demi-mètre sous le niveau du sol et n'étaient généralement que des sols en terre battue ou en terre battue. Au tout début, les maisons Jomon étaient de simples huttes circulaires. [Source : Aileen Kawagoe, site Web Heritage of Japan, heritageofjapan.wordpress.com ]

« Plus tard, le peuple Jomon a construit des poteaux intérieurs plus robustes, généralement cinq ou six assez solides pour supporter un toit sur un sol carré ou rectangulaire avec des coins arrondis. Encore plus tard, à l'époque de Jomon, cependant, de nombreuses maisons en fosse ont été surélevées et avaient parfois des sols recouverts de dalles. L'herbe Kaya (Miscanthus) était utilisée comme herbe de toiture pour garder la maison au sec, et l'eau de pluie évacuée par le toit en pente s'écoulait par les fossés environnants.

«À un moment donné, des cheminées ont été déplacées dans les maisons, permettant de cuisiner à l'intérieur et aidant à chasser les insectes et à garder les occupants au chaud. Les cheminées étaient parfois placées au milieu, mais généralement pas. Ils étaient parfois garnis de pierres ou meublés d'un bol ou d'un pot.La plupart des maisons à fosse étaient également équipées de fossés de fumage, utilisés pour fumer les viandes. Là où la nourriture était abondante, des fosses de stockage pouvaient être trouvées à l'intérieur et à l'extérieur des maisons à fosse. Les fosses étaient tapissées de couches de feuilles et de noix pour garder la fosse sèche.

« La surface au sol pouvait mesurer 3 mètres ou plus de diamètre, ce qui était suffisamment spacieux pour cuisiner à l'intérieur et ranger. Des fosses de stockage ont été trouvées à la fois à l'intérieur des maisons et à l'extérieur. Les maisons en fosse étaient généralement équipées d'un foyer. Parfois, les maisons étaient construites avec un foyer spécial avec un tunnel reliant la fosse à un puits de ventilation. Les érudits pensent que ces foyers étaient mieux conçus pour fumer de la viande, du poisson ou des crustacés.

Puits de stockage Jomon

Kawagoe a écrit : « Bien que les pots aient été inventés par les chasseurs-pêcheurs du peuple paléolithique antérieur, ils n'étaient pas très utiles au peuple nomade. Ce n'est que lorsque les fosses de stockage ont commencé à être utilisées que les gens ont commencé à s'installer pour de plus longues périodes de temps dans leurs hameaux ou villages. Une fois que la nourriture pouvait être stockée dans des fosses, les gens n'avaient plus besoin de se déplacer en suivant leurs sources de nourriture vivantes en mouvement. Les experts pensent qu'il existe un lien étroit entre l'utilisation de la fosse de stockage et le mode de vie semi-sédentaire du peuple Jomon. [Source : Aileen Kawagoe, site Web Heritage of Japan, heritageofjapan.wordpress.com ]

« La fosse de stockage de l'époque Jomon provient du site de Higashi-Kurotsuchida dans la préfecture de Kagoshima au radiocarbone daté d'il y a 11 300 ans (à la période Jomon naissante). Une fosse de stockage contenant de grandes quantités de glands de konara (Quercus serrata) à l'intérieur a été découverte. Ces glands devaient d'abord être trempés dans de l'eau, puis bouillis pour éliminer l'acide tannique amer avant de pouvoir être consommés, ce qui signifiait que le peuple Jomon avait déjà développé une méthode sophistiquée pour éliminer l'acide tannique.

« La fosse de stockage est la caractéristique la plus courante des établissements Jomon partout dans le monde, les chercheurs pensent donc que le stockage des noix a joué un rôle des plus importants dans la survie des Jomon et dans leur stratégie de collecte de nourriture. Dans l'ouest du Japon, les fosses de stockage humides sont courantes - dans lesquelles des couches de feuilles, de fragments de bois et d'argile sont utilisées pour recouvrir les fosses, ou des nattes et des paniers peuvent être utilisés pour stocker les noix. Dans l'est du Japon cependant, on trouve des fosses de stockage à sec, souvent en forme de flacons. Les restes de nourriture n'ont pas été récupérés dans ces fosses, de sorte que les chercheurs supposent que la nourriture a d'abord été placée dans des récipients tels que des pots ou des paniers avant d'être stockée dans les fosses. Ils pensent que les noyaux étaient également utilisés pour stocker des glands et d'autres noix.

« Pourquoi les fosses de l'ouest du Japon étaient-elles humides ? On pense que les noyaux humides empêcheraient les insectes d'entrer ou que les noix conservées dans ces noyaux humides seraient empêchées de germer pendant longtemps, des dizaines d'années. Cela assurait un approvisionnement alimentaire en cas de famine. En dehors des fosses de stockage souterraines, certaines colonies avaient également des bâtiments surélevés qui étaient probablement des entrepôts ou des entrepôts. Des centaines de ces maisons de stockage surélevées ont été trouvées sur le site du village de Sannai Maruyama. En outre, un grand bâtiment avec d'énormes colonnes est une caractéristique architecturale exceptionnelle des ruines de Sannai-Maruyama et peut avoir été un immense entrepôt surélevé ou une grande salle de commerce pour desservir le village de Sannai-Maruyama en tant que centre commercial. "

Toilettes Jomon

Kawagoe a écrit : « Des études montrent (oui, quelqu'un étudie des choses comme ça) que les gens de Jomon allaient régulièrement (et leurs chiens de maison étaient également entraînés à la propreté) pour faire caca, plus correctement, pour déféquer sur un amas de coquillages. Les amas de coquillages, qui étaient essentiellement leurs décharges de cuisine, étaient situés à l'extérieur de leurs habitations ou à quelques pas. Une fois la grande affaire terminée, ils ont couvert leur gâchis avec plus d'obus. [Source : Aileen Kawagoe, site Web Heritage of Japan, heritageofjapan.wordpress.com ]

"Ce qui s'est passé alors, c'est que le calcium s'est infiltré hors des coquilles et a pénétré les excréments (caca). Les excréments ont ensuite durci et se sont transformés en un état semblable à celui de la pierre. Vous savez à quel point le caca a généralement une sorte de forme de crème glacée, et les scientifiques appellent ces excréments en forme de crème glacée – des coprolithes. Les coprolithes se sont naturellement collés aux coquilles en conservant leur forme d'origine.

« En fin de compte, c'était un arrangement très satisfaisant car il laissait la zone autour des maisons de Jomon hygiénique et non polluée, de sorte que les gens n'avaient à affronter que des insectes et des mauvaises herbes. Des études montrent également que le ver rond n'est apparu qu'après la fin de l'ère Jomon et jusqu'à ce que les Yayoi qui sont venus plus tard aient changé les dispositions des toilettes Jomon.

Construction en bois Jomon

pilier de châtaignier à Sannai-Maruyama

Kawagoe a écrit : Le travail du bois ou la menuiserie était déjà un métier ou une compétence importante pour le peuple Jomon, en particulier pour la construction. Du site de Sakuramachi dans la préfecture de Toyama à l'époque du Milieu Jomon, un grand nombre d'objets en bois, dont plus de 100 poutres, traverses et poteaux en bois ont été trouvés. [Source : Aileen Kawagoe, site Web Heritage of Japan, heritageofjapan.wordpress.com ]

« Il semble que les gens de Jomon étaient qualifiés dans le travail du bois dès le début. Le peuple Jomon coupait les arbres à la bonne taille pour construire des choses et pour ériger des bâtiments. Le plus ancien morceau de bois utilisé dans la construction de Jomon aurait été trouvé sur le site de Yokoo dans la préfecture d'Oita et date d'il y a 10 000 ans. Le morceau de bois de 3,8 mètres de long (comportait six trous de joint circulaires d'environ 3 centimètres de diamètre) serait une poutre de toit d'une maison construite sur pilotis.

« Plusieurs autres morceaux de bois de construction Jomon provenant du site d'Oyabe dans la préfecture de Toyama, datés d'il y a 4 500 ans, ont révélé que le peuple Jomon utilisait déjà une technique de construction avancée appelée watariago-shiguchi en japonais. La technique qui reliait les bois de construction avec une mortaise et un tenon en forme de croix en bois, a été utilisée dans la structure du 7ème siècle du temple Horyuji, qui est le plus ancien bâtiment en bois au monde.

« Le peuple Jomon fabriquait des cadres en bois pour les murs des fosses de stockage et pour les poteaux de leurs bâtiments. Ils abattaient et creusaient des arbres pour en faire des pirogues ou des canoës et fabriquaient des pagaies pour les diriger. Ils ont appris à utiliser et à travailler avec de nombreuses espèces d'arbres : châtaignier, cèdre du Japon (Cryptomeria japonica), mukunoki (Aphananthe aspera), inugaya (Cephalotaxus harringtonia), muscade du Japon (Torreya nucifera ou kaya), camphre (Cinamonium camphora ou kusunoki) . "

Bois de Jomon et techniques de construction

En 2001, Kyodo Press a rapporté : « Un morceau de bois de construction qui pourrait être le plus ancien jamais trouvé au Japon a été déterré dans une couche archéologique datant de la période Jomon, qui a commencé il y a environ 10 000 ans, ont déclaré dimanche des responsables de la ville d'Oita. . Le morceau de bois de 3,8 mètres de long a été trouvé sur le site de Yokoo, à environ un mètre sous une autre couche dans laquelle une fosse de stockage de glands vieille de 4 000 ans avait déjà été trouvée. La période Jomon a duré environ 8000 av. à 200 av. Le morceau de bois a environ six trous de joint circulaires d'environ 3 centimètres de diamètre. a poutre en bois pourrait être antérieure à une pièce de bois de construction vieille de 4 500 ans découverte à Oyabe, dans la préfecture de Toyama, qui est actuellement considérée comme la plus ancienne du genre. La couche où le faisceau a été trouvé était très humide et empêchait le matériau d'entrer en contact avec l'air, le préservant, ont-ils déclaré. [Source : Kyodo, 14 mai 2001 *^*]

« Nagajiro Miyamoto, professeur d'art et de design à l'université de Tohoku et expert en histoire de l'architecture, a déclaré que le bois était probablement une poutre de toit d'une maison construite sur pilotis. "La découverte sera inestimable pour restaurer une construction de la période Jomon", a déclaré Miyamoto. "Les matériaux de construction de la période Jomon sont rares, bien que des matériaux de la période Yayoi (qui a suivi Jomon) aient été déterrés à plusieurs reprises." *^*

En janvier 2015, Yomiuri Shimbun a rapporté : « Un bois rectangulaire avec sa pointe en forme de tenon, vraisemblablement de la période Jomon, a été découvert parmi les ruines antiques de Noto, dans la préfecture d'Ishikawa, selon le conseil de l'éducation de la ville. Le bois, découvert dans les restes de Mawaki de la ville de la période Jomon (environ 10 000 avant JC à 300 avant JC), serait le plus ancien du genre jamais trouvé au Japon, selon le conseil de l'éducation. Jusqu'à aujourd'hui, la technique d'assemblage tenon-mortaise aurait commencé à l'époque Yayoi (environ 300 av. J.-C. à 300 après J. [Source : Yomiuri Shimbun, 30 janvier 2015 ^^^]

« La technique tenon-mortaise est une méthode utilisée pour assembler deux pièces de bois. Selon l'annonce, le bois découvert, d'environ 1 mètre de long, avait un tenon de 10 centimètres de long et 6 centimètres d'épaisseur. Le bois mesure 16 centimètres de large dans sa partie la plus large et environ 7 centimètres d'épaisseur. Le tenon et la partie commune ont été minutieusement taillés afin que le bois puisse être connecté verticalement. La forme du tenon était proche de celle d'un tenon contemporain, selon les observateurs. Aucune pièce de bois avec une mortaise correspondante n'a été trouvée. "C'est une découverte historique importante en termes d'étude des boiseries de la période Jomon", a déclaré le professeur Masahisa Yamada de l'Université métropolitaine de Tokyo, un expert en archéologie qui a participé aux fouilles. "Il est possible que le bois ait été fabriqué dans le cadre d'une colonne pour une installation spéciale pour un rituel quelconque, pas pour une maison." ^^^

« Selon Yamada, des bois ont été extraits des vestiges de Miyanomae de la période Jomon à Hida, dans la préfecture de Gifu, mais ils n'ont pas été traités pour faire un joint tenon-mortaise. Des tenons primitifs avaient été découverts dans deux ruines de la période Jomon - les restes d'Oshorodoba à Otaru, Hokkaido, et les restes de Shimoyakabe à Higashi-Murayama, Tokyo. Cependant, il s'agissait de bûches et leurs tenons avaient été fabriqués simplement en rasant le bord de la bûche. ^^^

Villages Jomon

Les fouilles du site archéologique de Sannai-Maruyama dans la préfecture d'Aomori ont révélé un grand village préhistorique qui a prospéré il y a près de 7 000 ans. Les habitants de Jomon utilisaient une grande variété de ressources forestières et marines, mais la base de leur alimentation était la châtaigne cultivée, cultivée dans de vastes vergers. Les châtaignes ont été l'une des toutes premières plantes à être activement cultivées au Japon. D'énormes bûches de châtaignier étaient également utilisées comme colonnes pour la construction de maisons et de centres cérémoniels. Une structure impressionnante est soutenue par six colonnes en châtaignier, chacune d'un mètre de diamètre, et aurait eu trois étages de haut. [Source : Kevin Short, Yomiuri Shimbun]

Kawagoe a écrit : « Pendant la majeure partie de l'ère Jomon, les gens vivaient dans de petites maisons à fosse ou des habitations ne mesurant pas plus de 4 mètres qui étaient regroupées en hameaux d'environ 5 maisons à fosse. Cependant, quelques grandes colonies comptant jusqu'à 50 ou 60 bâtiments ont existé depuis les premiers jours de Jomon, dès 9 000 av. Dans l'est du Japon, la population de chasseurs-cueilleurs a culminé et les plus grandes colonies sont apparues à l'époque du Milieu Jomon. Mais dans l'ouest du Japon, les colonies n'ont commencé à augmenter en taille qu'à partir du milieu jusqu'à la fin de la période Jomon. [Source : Aileen Kawagoe, site Web Heritage of Japan, heritageofjapan.wordpress.com ]

maisons Jomon reconstruites et tour de guet

«Des études récentes montrent que les Jomons avaient tendance à s'installer plus longtemps afin de mieux s'organiser pour chercher et collecter ou ramasser des aliments de saison plus efficacement dans les zones de ressources voisines. Là où ils pouvaient trouver un endroit proche de sources de nourriture abondantes (c'est-à-dire dans un rayon de 2 à 40 kilomètres) pendant deux saisons ou plus, la population augmenterait et la colonie augmenterait en taille.

« Les études montrent qu'au fur et à mesure que les chasseurs-cueilleurs Jomon ont appris à utiliser des fosses de stockage (en plus de leur poterie), les groupes tribaux Jomon ont pu rester sur place plus longtemps et grandir. Au fur et à mesure qu'ils s'installaient pour de plus longues périodes dans un lieu, la manière dont les Jomon s'organisaient est également devenue plus complexe. Certains sites villageois ont commencé à se spécialiser dans ce qu'ils chassaient ou ramassaient et dans ce qu'ils produisaient pour le commerce ou l'échange avec d'autres colonies. Leurs coutumes funéraires et cérémonielles et leurs rituels religieux sont devenus plus complexes. Les grandes agglomérations telles qu'Uenohara du début de la période Jomon sont associées à des fosses de stockage, des fosses funéraires et des objets de cérémonie tels que des figurines en argile, des boucles d'oreilles et des perles.

Jomon Evolution de Hunter-Gathering à Settled Life

Kawagoe a écrit : « Ce dont les érudits sont certains en étudiant les maisons Jomon fouillées, c'est que le peuple Jomon a atteint des établissements stables, bien que semi-permanents, très tôt - il y a 13 500 ans à partir du Jomon naissant (très peu de temps après la fin du paléolithique ou ère du Pléistocène). Le camp d'hivernage, le site de Sojiyama dans le sud de la préfecture de Kagoshima, sur l'île de Kyushu et le camp d'été, le site de Kakoinohara, sont considérés comme les premiers villages. Les sites villageois de la section 4 d'Uenohara (il y a environ 12 800 ans) et de la section 3 d'Uenohara (il y a 9 500 à 8 250 ans) semblent avoir été occupés pendant de plus longues périodes avec des fosses plus nombreuses, de plus grandes quantités de poterie hautement décorée et des caractéristiques de site plus substantielles et durables . [Source : Aileen Kawagoe, site Web Heritage of Japan, heritageofjapan.wordpress.com ]

« Le site le plus ancien de la période Jomon à Kakuriyama, la ville de Kaseda, datant d'environ 9 800 ans, aurait été occupé tout au long de l'année, bien que la majorité des colonies de Jomon n'aient été occupées qu'une partie de l'année et constituaient des camps de base saisonniers vers lesquels les gens retournaient. encore et encore.

«Les érudits pensent que le peuple Jomon est devenu plus sédentaire ou sédentaire lorsque le temps est devenu plus chaud et que le nombre d'arbres à noix a augmenté et que davantage de noix sont devenues disponibles pour la nourriture. De nombreux villages Jomon semblaient avoir des châtaigneraies ou des forêts à proximité. Et puisque partout où existaient des colonies de Jomon, des restes de certaines plantes pouvaient être trouvés, par ex. chanvre, bardane, ignames de taro, herbes de basse-cour, haricots et légumineuses, herbes de bifteck (shiso et egoma), divers types de baies et de courges, les experts sont d'accord pour dire que les villageois Jomon s'occupaient et cultivaient ces plantes. Parmi ceux-ci, les différentes sortes de noix étaient les plus importantes et les villageois ont creusé de nombreuses fosses de stockage pour conserver les noix comme source de nourriture. On pense que cela a entraîné une croissance de la population du village, permettant aux gens de rester au même endroit plus longtemps.

« Les scientifiques sont fascinés par les grands villages Jomon parce que la société de chasseurs-cueilleurs Jomon ne correspond pas aux théories acceptées sur le sédentisme. Les scientifiques ont toujours pensé que les grandes colonies ne se développaient que là où les populations vivaient de l'agriculture ou de l'agriculture. Les Jomon, cependant, sont devenus sédentaires ou semi-sédentaires sans dépendre de l'agriculture pour leur subsistance ou leur subsistance.

village Jomon reconstruit

Motifs du village de Jomon

Kawagoe a écrit : « Un type de disposition de village couramment observé était circulaire ou en forme de fer à cheval, avec un espace central ouvert, entouré de bâtiments de stockage surélevés soutenus par des poteaux dans le sol, des habitations en fosse et des trottoirs en pierre. L'espace central était probablement utilisé pour des cérémonies ou des activités de groupe comme la transformation des aliments, la fabrication d'outils, la fabrication de poterie, etc. Dans de nombreux cas, l'espace central s'est avéré être le cimetière du village. [Source : Aileen Kawagoe, site Web Heritage of Japan, heritageofjapan.wordpress.com ]

Dans de nombreux villages, en particulier pendant les périodes Jomon moyen et final, le peuple Jomon a construit des sites rituels spéciaux, constitués de zones pavées et de cercles de pierres avec des monuments de pierre bas et droits. Ces monuments étaient parfois disposés de manière à être orientés pour regarder les couchers de soleil sur les sommets des montagnes à proximité - alignés pour une sorte de calendrier ou de calcul astronomique. Certaines des communautés étaient reliées par de bonnes routes et même des chemins pavés.

« Les plus grandes colonies de Jomon sont considérées comme inhabituellement grandes par rapport aux colonies de chasseurs-cueilleurs ailleurs dans le monde. Les scientifiques et les universitaires ont étudié pour savoir pourquoi. Les archéologues ont découvert, par exemple, que dans les estuaires ou les côtes face à l'océan où l'on pouvait pêcher bien ou ramasser beaucoup de coquillages, se trouvait une grande colonie Jomon ou un amas de coquillages. D'autres endroits de choix pour s'installer étaient les zones marécageuses autour des baies, des bras de mer et des vasières où la riche vie animale et végétale des marais et des forêts voisines fournissait des ressources alimentaires.

Sannai Maruyama : un Jomon Trading Center ?

Kawagoe a écrit : « Le plus célèbre des grands villages Jomon est Sannai Maruyama dans la préfecture d'Aomori d'où proviennent 700 habitations en fosse, de longues maisons aux toits de chaume, des bâtiments à plancher surélevé (très probablement des entrepôts), des fosses funéraires, des jarres funéraires et des cercles de pierres. ont été trouvés. Cependant, ce village extrêmement grand, Sannai Maruyama, est une exception aux villages généralement plus petits que l'on voit dans tout le pays. Les experts sont presque certains des nombreux objets précieux tels que des objets laqués et exotiques comme des ornements de jade et d'ambre trouvés sur le site, que Sannai Maruyama était un grand centre commercial. [Source : Aileen Kawagoe, site Web Heritage of Japan, heritageofjapan.wordpress.com ]

maisons Jomon reconstruites

« Sannai Maruyama était situé à la tête de la baie d'Aomori. Un grand nombre de personnes sont probablement arrivées de tout le Japon et de l'autre côté des mers pour faire du commerce par arrangement préalable et à une période de l'année prédéterminée. Malgré sa grande taille pour un village, on pense toujours que Sannai Maruyama n'était qu'un camp saisonnier qui n'a pas été occupé toute l'année.

Certaines des autres « agglomérations plus importantes comprennent le site de Miharada dans la préfecture de Gumma (du Middle Jomon) avec 333 logements occupés pendant plusieurs centaines d'années sur le site de Nishida dans la préfecture d'Iwate (Late Jomon). Shokado était un autre très grand site de Final Jomon qui était un site spécialisé dans la fabrication de figurines en argile et d'autres objets d'artisanat. La plupart des grandes implantations se sont avérées être des implantations saisonnières à usage spécial ou des camps de base temporaires. »

Jomon People : chasseurs-cueilleurs de banlieue

Kawagoe a écrit : Traditionnellement, le peuple Jomon a été caractérisé comme une riche culture de fourrageurs. En effet, on pensait généralement que le peuple Jomon était des cueilleurs qui cherchaient de la nourriture dans la nature, vivant bien de la terre étant donné les fruits et noix abondants des forêts et les riches fruits de mer disponibles dans les zones côtières. Récemment cependant, certains experts dressent un tableau assez différent. Ils disent que la société Jomon était composée de collecteurs, qui se sont installés dans une base résidentielle, à partir de laquelle ils ont envoyé des groupes de travail spécialement organisés ou des équipes de personnes à quelques distances de divers endroits où la nourriture ou d'autres fournitures comme l'argile, diverses pierres, l'asphalte et d'autres matières premières pourraient être trouvées. [Source : Aileen Kawagoe, site Web Heritage of Japan, heritageofjapan.wordpress.com ]

« Certains chercheurs disent que les Jomon n'étaient pas très différents des gens modernes qui s'installent dans les banlieues puis se rendent en ville pour leur travail. Le peuple Jomon de la même manière, disent ces experts, se rendait quotidiennement de leurs villages résidentiels installés à divers endroits où ils effectuaient leurs différents travaux comme la cueillette de plantes et de noix, la collecte de matières premières telles que l'argile, la chasse et la transformation de tâches d'animaux ou de fruits de mer. Ces endroits auraient été des ressources bien connues pour eux et leurs ancêtres, et pourraient avoir été des territoires protégés qui ont été délibérément visités maintes et maintes fois.

« Les Jomon avaient tendance à envoyer leurs équipes de chasse dans des camps de base sur des distances comprises entre 2 et 50 kilomètres, soit des excursions d'une journée, soit de courts trajets vers des camps de base satellites éloignés. Sur le site de la rivière Takase, les Jomon ramassaient des coquillages dans les marais situés juste en dessous de leur site ou des vasières à quelques pas, et pêchaient dans la baie ou le bord de mer à une distance de 2 à 3 kilomètres. Mais les cueilleurs Jomon d'aliments végétaux, de noix et de glands auraient cherché de la nourriture beaucoup plus près de chez eux dans des zones boisées situées dans un rayon de 2 kilomètres de leurs implantations. De cette façon, le peuple Jomon a pu exploiter plus efficacement les ressources limitées dont il disposait. Ces collectionneurs Jomon n'auraient déplacé leurs bases résidentielles que quelques fois par an. "


1980-82 Récession du début des années 1980

Entre 1980 et 1982, l'économie américaine a connu une profonde récession, dont la principale cause était la politique monétaire désinflationniste adoptée par la Réserve fédérale. La récession a coïncidé avec les fortes réductions des dépenses intérieures du président américain Ronald Reagan et a entraîné des retombées politiques mineures pour le Parti républicain. Un assouplissement progressif de la politique monétaire ainsi que les effets stimulants des réductions d'impôts et des augmentations des dépenses de défense ont favorisé une reprise soutenue mais inégale.

En janvier 1980, l'économie américaine est entrée dans une récession qui, à l'époque, était la plus importante depuis la Grande Dépression. L'une des causes de la récession du début des années 1980 a été la révolution iranienne de 1979, qui a déclenché une deuxième grande vague de hausses des prix du pétrole. Plus importants, cependant, ont été les efforts du président de la Réserve fédérale, Paul Volcker, pour maîtriser l'inflation par une politique monétaire restrictive, qui a eu pour effet attendu de freiner la croissance économique. L'économie américaine a connu une reprise modeste à partir de l'été 1980, mais a de nouveau diminué de juillet 1981 à novembre 1982.

La reprise robuste qui a suivi reste la source de controverses considérables, certains attribuant le crédit aux effets stimulants des réductions d'impôts de l'ère Reagan (lien vers l'article sur l'OBRA et l'ERTA de 1981), d'autres créditant le renforcement de la défense de l'ère Reagan ("keynésianisme militaire") , et d'autres pointant du doigt le relâchement progressif de la politique monétaire de la Fed. Néanmoins, la reprise a été à la fois inégale et ténue. Au cours des années 1980, les revenus des Américains riches et de la classe ouvrière ont commencé à diverger fortement, et les politiques fiscales de Reagan ont conduit à des déficits budgétaires fédéraux sans précédent et à une accumulation massive de la dette nationale.

La récession de 1980-82, que le National Bureau of Economic Research considère comme deux récessions distinctes (l'une durant les six premiers mois de 1980, l'autre de juillet 1981 à novembre 1982), a eu des conséquences politiques modestes pour Ronald Reagan et le reste de la le Parti Républicain. Les sondages d'opinion ont montré une désapprobation généralisée à l'égard de la gestion de l'économie par Reagan, et les démocrates ont remporté 26 sièges à la Chambre lors des élections de mi-mandat de 1982. Pourtant, les cotes d'approbation de Reagan se sont redressées avec l'économie à la fin de 1982, et il a facilement été réélu en 1984.

Martin Feldstein, éd., La politique économique américaine dans les années 1980 (Bureau national de recherche économique et University of Chicago Press, 1994).

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