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Le « droit du seigneur » existait-il réellement dans l'Europe médiévale ?


Le droit du seigneur, également connu sous le nom de "jus primae noctis" (droit de la première nuit), était le droit supposé d'un seigneur féodal de coucher avec les épouses de ses serfs lors de leur nuit de noces.

Était-elle réellement pratiquée dans l'Europe médiévale ? A-t-il jamais été codifié dans la loi ?


Probablement pas. Il semble avoir existé en tant que droit traditionnel, mais n'a presque jamais été exercé.

Wikipedia nie l'existence de ce droit, citant Albrecht Classen La ceinture de chasteté médiévale.

Snopes est d'accord, citant Encyclopédie Britannica, 15e éd., 10.610 :

[Le droit du seigneur] est mis en parallèle dans diverses sociétés primitives, mais les preuves de son existence en Europe sont presque toutes indirectes, impliquant des enregistrements des droits de rachat payés par le vassal pour éviter l'exécution, et non l'exécution effective. De nombreuses recherches intellectuelles ont été consacrées au problème, mais, s'il semble possible qu'une telle coutume ait pu exister pendant une courte période à une date très ancienne dans certaines parties de la France et de l'Italie, elle n'a certainement jamais existé ailleurs.

(Cette page est en conflit avec elle-même… Plus tôt, elle note que « les coutumes de la première nuit ont survécu dans certaines parties de l'Europe jusqu'au Moyen Âge (comme le droit du seigneur)", mais cela n'est pas sauvegardé par une source.)

Les deux pages ci-dessus citent également La première nuit du Seigneur : le mythe du droit de cuissage.

Un article de synthèse (Wettlaufer, Jörg. "The jus primae noctis comme un étalage de pouvoir masculin : un examen des sources historiques avec une interprétation évolutive" dans Évolution et comportement humain Vol. 21 : N° 2) s'ouvre avec

L'existence d'un jus primae noctis au Moyen Âge était un sujet vivement débattu au XIXe siècle (Hanauer, 1893 ; Pfannenschmid, 1883 ; Schmidt, 1881, 1884 ; cf. Schmidt-Bleibtreu, 1988). Bien que la plupart des historiens s'accordent aujourd'hui pour dire qu'il n'existe aucune preuve authentique de l'exercice effectif de la coutume au Moyen Âge, des désaccords persistent quant à l'origine, la signification et le développement d'une croyance populaire largement répandue en ce prétendu « droit » et l'existence de droits symboliques. gestes qui lui sont associés (Barros, 1993 ; Boureau, 1995 ; Sorlin, 1987 ; Wettlaufer, 1994, 1999).

D'autre part, le même document note également que le droit du seigneur était codifié en droit en au moins un endroit :

… un village suisse dans les environs de Zurich. Dans une coutume d'environ 1400 ap. pour la première nuit ou il peut la racheter, comme c'est la coutume et la tradition et écrit dans les anciennes coutumes. S'il ne le fait pas, il doit payer une amende de 30 centimes » (STAZ [Staatsarchiv des Kantons Zürich]. Urkunden Stadt und Land Nr. 2563; copie du XVe siècle, cf. Wettlaufer, 1999 : 251).

Cependant, malgré cette codification, aucune trace de l'exercice réel de ce « droit » ne survit, de n'importe où dans l'Europe médiévale :

Dans un texte de médiation entre les deux parties (les paysans et les seigneurs de Catalogne), les paysans accusent les seigneurs de pratiquer des actes symboliques la nuit de noces pour démontrer leur pouvoir et leur seigneurie… De plus, les seigneurs sont accusés d'avoir abusé de ces actes symboliques. à des fins de harcèlement sexuel. Les seigneurs, en revanche, niaient tout cela… C'est le seul témoignage médiéval indiquant quoi que ce soit comme des relations sexuelles réelles entre les seigneurs et les épouses paysannes dans le cadre du droit de la première nuit, et la preuve ne concerne que le harcèlement sexuel, pas les rapports sexuels.

(c'est nous qui soulignons)


Voir la vidéo: Cuissage, un droit du seigneur? (Novembre 2021).